LES CHAKRAS
PRÉSENTATION GÉNÉRALE DES CHAKRAS
Nous sommes constitués d’un corps physique qui est bien plus complexe que nous le pensons. Ainsi au-delà du visible, l’homme possède des centres d’énergie subtils appelés chakras. Les cultures asiatiques en connaissent l’existence depuis plus de 2000 ans par leur perception intuitive et leur expérience subjective.
LES CHAKRAS, CENTRES D’ÉNERGIE VITALE,
SONT LES ROUES DE LA VIE.
QUE SONT LES RÉSEAUX SUBTILS ?
Les réseaux subtils sont des canaux énergétiques qui traversent notre corps pour faire circuler et distribuer l’énergie vitale : le Prana.
Mais qu’est-ce que le « Prana » ? En fait, il s’agit du souffle vital, le souffle de l’univers ou encore la respiration cosmique. Ce « Prana » en Inde est appelé « Qi » chez les Taoïste, « pneuma » dans la civilisation grecque, « spiritus » dans la civilisation romaine et « Ruah » dans le Judaïsme.
Ces différents réseaux, plus ou moins fins, plus ou moins denses, sont appelés différemment selon l’approche thérapeutique même s’ils sont sensiblement comparables. Ainsi l’approche ayurvédique les nomment Nadis (l’origine des chakras) et l’approche de la Médecine Traditionnelle Chinoise les Méridiens. Cependant, le soin énergétique se travaille de manière distincte (intention, magnétisme, toucher, aiguille…).
LES NADIS – APPROCHE AYURVÉDIQUE
Dans notre corps physique s’étend donc tout un réseau de canaux énergétiques interconnectés. Ils correspondent à des lignes d’énergie vitale que les Hindous nomment « nadis » par lesquelles circulent donc le Prana.
Nadis signifie vibration, mouvement en sanscrit et il en existe symboliquement 72 000. Cependant, trois nadis majeurs sont à retenir : Ida, Pingala et Sushuma (éveil de la Kundalini).
Ainsi ces canaux énergétiques assurent une dynamique pour le fonctionnement de tout notre organisme.
21 nadis forment un chakra principal, 14 nadis pour un chakra secondaire et 7 nadis pour un un point d’acupuncture.
LA FONCTION DES CHAKRAS
Chakra signifie roue.
Les chakras sont les points de contact, d’échange d’énergie et d’informations entre les paquets de nadis qui se croisent dans notre corps. Leur racine plongent au niveau du canal médullaire, le Sushuma. Ainsi pour les principaux chakras, nous les trouvons donc le long de la colonne vertébrale. Comparables à des micro vortex, ils reçoivent, font circuler et distribuent l’énergie vitale dans tout notre corps.
Les chakras constituent des champs morphogénétiques et vitalisent nos corps auriques.
QUELS SONT LES PRINCIPAUX CHAKRAS ?
Ils sont au nombre de 7 dans le tantrisme hindou et de 5 dans le tantrisme tibétain. Ces centres correspondent aux points le long de la colonne vertébrale, répartis sur une ligne médiane située entre le périnée et le sommet du crâne.
Il faut savoir que ces sept chakras travaillent de façon autonome mais restent en relation intime les uns des autres.
1er – LE CENTRE COCCYGIEN – MULADHARA CHAKRA
Le plus inférieur des chakras est situé au niveau du coccyx. Il est associé à la couleur rouge et au son LAM.
Ce chakra est le centre racine de l’énergie vitale qui permet l’ancrage (connexion à la Terre). Ses maîtres-mots sont :
– les racines, l’amour archaïque (les ancêtres, la famille),
– fondation, stabilité, le concret, la réalité,
– volonté de vivre, survie, vitalité, engagement.
Par ailleurs, le Muladhara chakra est le siège d’une énergie dormante appelée Kundalini.
2ème – LE CENTRE SACRÉ – SVADHISTHANA CHAKRA
Le deuxième chakra est situé dans la région sacrale. Il est associé à la couleur orange et au son VAM.
Ce chakra est le centre de la force créatrice (procréation en autres mais pas seulement) et de la sexualité. Ses maîtres-mots sont :
– pulsions, instincts,
– la sensualité, les sens,
– émotions, plaisirs, désirs,
– l’adaptation, la fluidité, la nouveauté.
Par ailleurs, il métabolise la forme vitale.
1er – Particularité du bouddhisme tantrique tibétain
Chez les Tibétains, le premier et deuxième chakra ne font qu’un,
associé au Feu et à la couleur rouge.
3ème – LE PLEXUS SOLAIRE – MANIPURA CHAKRA
Le plexus solaire se situe au-dessus du nombril, près de l’estomac. Il est associé à la couleur Jaune et au son RAM.
Ce chakra est le centre de notre rayonnement et de l’affirmation de soi, centre de pouvoir et de volonté personnelle. Ses maîtres-mots sont :
– autonomie, acceptation de soi,
– régulation, persévérance,
– la distribution de l’énergie, la chaleur.
Le plexus solaire est lié à notre mémoire cellulaire (expériences et leçons de vie), notre système immunitaire, notre capacité à se défendre biologiquement contre les agressions mais aussi psychiquement par rapport aux autres.
4ème – LE CENTRE CARDIAQUE – ANAHATA CHAKRA
Le centre cardiaque est situé entre les mamelons. Il est associé à la couleur verte et au son YAM.
Le chakra cardiaque est considéré comme le centre. En effet, il sépare les trois chakras inférieurs (présentés ci-dessus) des trois autres chakras supérieurs (présentés ci-après le cœur). Il est l’union de nos courants descendants (nature inférieure) et ascendants (nature supérieure). Le chakra du cœur est reconnu dans le bouddhisme, l’hindouisme mais aussi dans le Christianisme, avec le Sacré-Cœur, et dans le Judaïsme avec l’Étoile de David. Il est le centre de la tranquillité divine.
Le centre cardiaque est l’endroit de l’amour inconditionnel et de la conscience collective. Ses maîtres-mots sont :
– compassion, pardon, empathie,
– dévotion,
– joie et paix.
5ème – LE CENTRE LARYNGÉ – VISHUDDHA CHAKRA
Le cinquième chakra se trouve au niveau de la gorge. Il est associé à la couleur bleu et au son HAM.
Il est le centre de l’expression de soi et de l’équilibre. Ses maîtres-mots sont :
– la communication profonde, l’écoute compatissante,
– sagesse, conscience de soi,
– l’expression de la vérité, de la volonté divine.
Ainsi le centre laryngé représente le lien entre nous et le monde.
6ème – LE CENTRE FRONTAL – AJNA CHAKRA
Le sixième chakra se trouve dans le point inter-sourcilier et s’étend à mi-front. Nous l’appelons le troisième œil. Il est associé à la couleur indigo et au son AUM.
Le centre frontal, ou troisième œil, est le centre des perceptions au-delà de nos cinq sens telles que l’intuition, la vision ou la clairvoyance. Ses maîtres-mots sont :
– les facultés spirituelles,
– l’attention, la concentration, la méditation
– discernement, connaissance.
Ainsi il est la pénétration de la conscience au-delà des noms et des formes, la conscience supérieure.
7ème – LE CENTRE CORONAL – SAHASRARA CHAKRA
Le centre coronal est situé au sommet du crâne. Il est associé à la couleur violette et au son AUM.
Le Sahasrara chakra représente la Pure conscience, le Soi (= spiritualité) qui est toute-puissance. Ses maîtres-mots sont :
– transcendance, infinitude,
– non-dualité, complétude,
– l’état de béatitude, le silence, être-félicité-paix,
– la conscience universelle, l’état suprême, le Divin.
Ainsi son ouverture est l’illumination, le lien avec l’unité cosmique et son pouvoir divin.
5ème – Particularité du bouddhisme tantrique tibétain
Chez les Tibétains, le sixième et septième chakra ne font qu’un,
associé au Violet et au son AUM.
Le Bindu Visarga réunit d’ailleurs ces deux chakras en une énergie suprême, créatrice. C’est ainsi le centre de la méditation.
CHAKRAS MIROIRS
Les chakras révèlent nos états émotionnels et mentaux mais aussi nos faiblesses physiques. Parce qu’ils interagissent sur nos niveaux physiques, psychiques et spirituels mais aussi inversement. Par notre hygiène de vie et nos pensées-émotions, nos conditions de vie extérieures, nous pouvons les déséquilibrer, les affaiblir voire les bloquer. Ainsi tout est lié dans notre corps et notre état d’être.
Ces roues peuvent tourner trop fort, pas assez ou pas du tout.
Alors, leur dysfonctionnement provoque des déséquilibres ou affaiblit notre champ énergétique. Nous restons fragiles face aux agressions extérieures parce que notre champ énergétique est à l’arrêt, affaibli ou disharmonieux. Notre système immunitaire ne remplit peu ou plus ses fonctions. Et notre vitalité affaiblie ne nous permet pas de faire face aux événements de la vie.
Ces centres sont donc en perpétuelle mouvance en réagissant et s’adaptant à nos conditions de vie extérieures et intérieures.
Alors comment faire pour ne pas impacter nos chakras, pour bien se sentir ?
PRENDRE SOIN DE SOI VERS UNE AUTONOMIE
Majoritairement, nous ne sommes pas alignés. Entre ce que nous sommes, ce que nous pensons, ce que nous disons et ce que nous actons, il existe des incohérences, des conflits intérieurs qui bloquent, affaiblissent ou désorganisent notre vitalité.
SE FAIRE AIDER
Alors, dans un premier temps, il est question de réharmoniser ou de dynamiser les chakras. L’énergie peut être focalisée sur un chakra en particulier. Mais en tout état de cause, nous avons à nous assurer ensuite que l’énergie passe bien en équilibre à travers tous les chakras : l’alignement. C’est une des fonctions des soins énergétiques.
Il existe plusieurs méthodes, par les sons, les couleurs, le magnétisme ou les touchers. Peu importe, le principal est de trouver ce qui est le mieux adapté pour chaque personne. L’effet est quasi immédiat.
Dans un deuxième temps, il s’agit de comprendre pourquoi nos chakras sont bloqués et non alignés. Et d’ailleurs, certains symptômes physiques sont déjà là. Notre corps a communiqué sans que nous ayons compris quoi que ce soit. L’endroit où se trouve la perturbation est un indice pour initier l’investigation.
Cependant, cela ne suffit pas. Si nous ne nous intériorisons pas, nous resterons abonnés aux soins énergétiques à chaque bouleversement émotionnel ou lorsque notre mental prendra trop le dessus. Comme les patients qui retournent régulièrement voir leur médecin pour renouveler une ordonnance ad vitam æternam.
ÉVOLUER PAR SOI-MÊME
Ainsi nous avons à reprendre tout à zéro : nos blessures, nos conditionnements, nos dépendances. Cela demande des efforts pour tourner notre regard vers l’intérieur. Néanmoins, il n’y a rien de compliqué, il suffit juste de suivre notre guidance intérieure pour revenir à notre Source.
Le bon fonctionnement des chakras va de pair avec le développement de notre Conscience (ou le Soi, l’Esprit).
En allant plus loin encore, nous pouvons actionner une énergie dormante, la Kundalini, qui sera l’objet d’un autre article.
